奇葩之战：苻坚怒攻襄阳城竟为争夺和尚？历史
公元379年，在湖北襄樊发生了一场争夺和尚的恶战。
前秦以十万大军占领樊城，猛攻襄阳。
东晋守军以死力敌，连城中妇女也上了前线。
最终，和尚被前秦抢走了，战争结束了。
前秦皇帝苻坚宣布取得了战争的胜利，得到了一个半人;东晋守将朱序当了俘虏，只留下了一堵值得纪念的夫人城。
苻坚的画像晋帝诏褒高僧 秦帝大军相请东晋哀帝兴宁三年 365年，高僧释道安为躲战乱，率400余僧徒自陆浑 今河南嵩县南下襄阳，在襄阳建檀溪寺。
在这个相对安定的环境里，释道安用儒家文化注释佛经，创六家七宗之首的本无宗，作成我国第一部佛经——《综理众经》，制定僧尼规范，开中国僧姓释氏，发扬四海一家的真精神。
诸如此类，均属佛门之首创。
襄阳之战经大文人、东晋别驾习凿齿的推荐，东晋孝武帝下诏书褒扬释道安。
称释道安居道训欲，徵绩兼著，令俸给一同王公。
晋帝诏褒道安，令其享受王公大臣俸禄。
而前秦皇帝苻坚也知道道安的名气，却苦苦得不到道安。
他不只一次地对他的大臣说：襄阳有位释道安法师，简直不是凡人，而是神器！有什么办法能使他来到我这里？苻坚提的问题，在大臣中间成了热门话题。
但是，谁也没有拿出个好办法来。
最后，还是苻坚自己拿定主意：晋以我为敌，如果以礼去请，晋肯定不会允许。
武力虽是下策，但只有这一个办法。
苻坚主意已定，当即派遣大将苻丕统领十万大军，进攻襄阳。
十万大军去抢一个人才，比占领一块地盘要困难得多。
所以，大军临行前，苻坚交待苻丕：这场战争，公开宣布是夺取肥美土地襄、樊、沔 古称汉水上游为沔水，实际上只要能争取释道安就可以了。
苻丕心领神会，大军火速前进，直逼襄阳。
道安以退为进 朱序以僧护身苻丕大军行进迅速、悄密。
当他渡过黄释道安听到这个消息，细细地划算了一番。
他想的是利用这个看似逃走的机会，以退为进。
把他的徒弟分散到长江流域去，在更广阔的领域传播佛教种子。
释道安把徒弟们一批一批地叫来，叫法遇、昙冀、昙徵率一批同学到江陵长沙寺;叫僧辅、昙戒、道玄率一批同学到上明东寺;慧永率一批同学到庐山西林寺。
道安正筹划着自己与慧远等南渡长江的当儿，朱序派兵控制了檀溪寺。
襄阳城原来，朱序已探听到苻丕进攻襄阳的内幕消息，完全是为了争取释道安。
他觉得自己守土有责，只能死守襄阳城，不觉为自己的生命担忧。
这时，他的僚属向他献计说：剌史和安法师交情很好，秦兵是不会害安法师的，有安法师在，秦兵也就不会害剌史了。
朱序觉得这话有理，便派了一队人马到檀溪寺，不让道安离开。
直到秦兵进逼到新野的当儿，襄阳太守朱序才探得苻丕进攻襄阳的消息。
这时，朱序首先想到的是保护释道安。
他一方面备战迎敌，一方面派人到檀溪寺通知释道安离开襄阳。
苻丕大军兵临樊城，并在上游渡江，逼进了郊区。
朱序感到情势危急，便又很快挟持释道安朝襄阳城内的太守衙门而去。
檀溪寺里只剩下道安的高徒慧远等望着师傅远去的身影，心想，这是太守要师傅去当护身符啊！正在这时，一位农民急匆匆地跑来说：秦兵已到我们庄上，马上要来檀溪寺抢安法师，其余的法师有反抗的都要捆起来。
慧远一行听了，很快收拾行李离开了檀溪寺。
他们刚刚走一条小路，秦兵也就到了，结果偌大一个檀溪寺里，竟空无一人。
襄阳夫人筑城 伯护暗地通秦苻丕军队在檀溪寺扑了空，料到释道安一定是被朱序藏进襄阳城太守衙门里去了。
于是把个襄阳城围得水泄不通。
朱序也调集了全部兵力死守。
朱序的母亲韩氏亲自到城墙上巡视。
韩氏在巡视中发现，秦兵最容易从城西北角攻破，于是领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈。
城中兵民谓此城为夫人城。
作战不久，秦兵果然从西北角发起猛攻，守城将兵虽然顽强抵抗，老城墙仍被秦兵攻破。
朱序将兵很快退至韩夫人新筑之夫人城固守。
苻丕因粮草将尽，率众苦攻。
朱序坚守卸敌，屡战破秦。
苻丕屡攻不破，只好退兵市郊。
朱序将兵日夜坚守，十分疲劳。
秦兵又退得较远，朱序也估计其不会很快再来。
劳累懈怠，守备不谨。
这时，襄阳太守衙门出了内奸，督护李伯护秘密将这一重要情报告各秦兵，苻丕军队趁虚而入，李伯护充当内应，很快将襄阳城攻破。
苻丕俘得释道安、习凿齿、朱序，大胜而归。
朱序长安思晋 苻坚庆得完人苻坚派十万大军攻打襄阳，战利品就是释道安、习凿齿、朱序三个俘虏。
还有一个为他攻下襄阳城，得到这三个俘虏的襄阳督护李伯护。
对于李伯护，苻坚并不感谢，反而认为李伯护是个对国对主不忠之人，一到长安便把他杀了。
苻坚作战而朱序固守城池，顽强抵抗，还杀了不少前秦官兵。
苻坚反而认为这是一个剌史应尽的职责，对其以礼相待。
可是，朱序却并不以为自己能到优待，就甘心情愿事秦。
他趁看守不备，一直逃到宜阳，藏在夏揆家。
苻坚根据蛛丝蚂迹判断，逮捕了夏揆。
朱序不愿连累，也知道无法再逃跑了，就向苻晖自首。
苻坚得知并不追究，反而任用朱序为尚书。
对释道安、习凿齿，苻坚的态度则又是一个样。
当苻丕偕同释道安、习凿齿两人朝见苻坚时，苻坚立即走下殿来，亲自扶着道安赔礼。
并把道安安置在长安五重寺里，任由他招收门徒。
道安此时的想法，同朱序不同，他将几百名门徒撒播在长江流域，在南方传播佛教，他已没有顾虑了，他正好在黄河流域施展才华。
没过多久，皈依他的僧众，竟有好几千人。
苻坚对道安恭维备至，对道安的修持和学问，更是佩服已极。
他还下了一道诏书，令所有的文武百官，如果有不了解的事情，都要去请教安法师。
他本人出外游览，也要道安同坐他的车子。
他对仆射官权翼说：我用十万大军攻取襄阳，所得到就只是一个半人。
安公 指道安算一个完人，习凿齿算半人。
苻坚是个珍惜人才的皇帝。
释道安到了长安以后，建议请西域龟兹国鸠摩罗什法师来一起研讨佛教教义，因龟兹国王不同意，苻坚便派吕光、姜飞两名将军讨伐。
他要组织一个人才政府，便想到了晋孝武帝当他的仆射官，晋宰相谢安做他的侍中。
而且不顾道安及大臣的劝阻，亲率八十五万军马讨伐东晋，导致了历史上有名的淝水之战，先锋苻融被杀，苻坚自己单人独马落荒而逃。
为了争取人才，苻坚是愿付出代价的。
因此，苻坚派遣十万大军争取一个释道安就不难理解了。
这正是：里应外攻破坚垒，尽得英才侍君王。
谁知淝水传惊变，一生心血付东流。
一代大帝苻坚淝水之战后被部下姚苌逼死。
