武王伐纣的实际性质是什么
武王伐纣的性质
在历史上战争的胜利依靠天时、地利、人和等条件来决定战争的失败，武王伐纣具备了以上三个条件而且还是正义的战争，所以取得了胜利。
武王伐纣照片
武王伐纣发生的时间是在原始社会末期，原始社会末期的战争是各部落之间的战争，纯粹是为了争夺土地。但是进入了阶级社会后，战争就会有一定的政治目的，当时商朝是奴隶主制度的国家，周朝部落也是采用了这种统治方式，所以武王伐纣的性质是奴隶主阶级之间的斗争，由于商纣王的残暴统治激起了奴隶的不断反抗，需要一种新的奴隶主的统治方式，周朝部落对于奴隶的统治方式比较适应当时社会的发展，所以周朝终将要取代商朝。
从本质上看武王伐纣的性质实质上就是新兴奴隶主反对腐朽奴隶主的斗争。从战役后的输赢情况一目了然，但是根本的社会制度却没有改变，唯一改变的就是控制权力的转移，从商朝到周朝权利的转移而已，周朝对待奴隶的政策和方式也不断的变化，周朝以新的贡纳和再分配互酬体系取代了商旧有的体系，在这一方面商朝是失败的一方，商纣王的炮格酷刑对待反抗之人，极其的残酷，让百姓敢怒不敢言，这样的统治体系即使不是周武王也还会有其他的别的王来取而代之，这是顺应天意，顺应民意的战争，而且战争的性质非常正义，口号是讨伐残暴的商纣王，从战争的各个方面来说，武王伐纣都是必胜无疑的。
武王伐纣的历史背景
武王伐纣是中国古代历史上商衰周兴的转折点，是古代历史发展不可缺少的产物。它标志着历史的进步和发展，对周朝以后的发展起着决定性的意义。然而武王伐纣的历史背景要从周武王的父亲姬昌说起。
武王伐纣地图
商朝末年，季历继位后，继承其父遗道，推行仁义，使周部落更加强盛，各部落的诸侯纷纷前来归顺于他。商王文丁时，季历被封为“牧师”。因位高权重遭很多人的妒忌，最终导致季历被软禁绝食而死，从此周与商之间就埋下仇恨的种子。季历去世后，其子姬昌继位。
纣王野心很大，不断的侵略弱小部落。当纣王发动大军攻击有苏部落时，有苏部落就献一美女妲己。帝辛本来就喜好喝酒，得到妲己后，对妲己言听计从。整日都在沙丘花园中饮酒作乐，还发明酒池肉林。使商朝的百姓民不聊生，渐渐的就有诸侯开始背叛他。而此时的姬昌推行仁义，士人纷纷投奔他。后有商臣对帝辛进谗说：“西伯积德行善，诸侯归心，将不利于天子。”于是帝辛把姬昌囚禁在羑里。周臣献给帝辛大批财宝与美女，才赦免了姬昌。姬昌回国后积极筹备翦商计划，广罗人才，国力日渐强大，诸侯都说：“西伯当是受有上天之命的君主。”此时的商帝辛已感觉到周人对自己构成的威胁，但是商军正在进攻东夷，常年的对外征战以及残暴统治，已使商朝民怨四起。姬昌在未完成翦商大业前夕逝世，其子姬发继位，史称周武王，姬发遵循文王姬昌的遗业，韬光养晦、励精图治。
而纣王日益昏乱暴虐，周武王十一年，帝辛杀王叔比干，囚兄长箕子，大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。武王伐纣的历史背景渐渐成熟，于是向所有的诸侯宣告说：“殷犯下大罪，不可不合力讨伐。”
武王伐纣的真相
武王伐纣是中国历史上著名的事件，关于这场战争无人不知，很多人都认为武王伐纣是一场“以至仁伐至不仁”的战争，将周武王写的英明神武，再加上一个神仙级别的姜子牙，而把商纣王写的却是如此昏庸不堪，事实真如此吗?
