曾仕强：婚姻不是为了求富贵，而是求这五个字
（山哥聊情感，图片来自网络）
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马克思曾经说过，要想美好地度过一生，就只有两个人结合，因为半个球是无法滚动的，所以每个成年人的重要任务，就是找到和自己相配的一半。
婚姻，永远是两个人的合奏曲，而不是一个人的独角戏，所有幸福而长久的婚姻，都需要两个人相互去成全，共同去努力。
对于婚姻，不同的人会有不同的理解和感受，有的人觉得婚姻是幸福的港湾，而有的人可能会认为婚姻是一座地狱。
包括像大学者钱钟书先生他和自己的老伴杨绛先生，两个人那么幸福和恩爱，都一致认为婚姻不过是一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。
婚姻就是这样的，也常常是因人而异的，有的人觉得幸福，而有的人却感觉痛苦，其实婚姻全赖自己的选择和经营，也需要靠幸运的成分来支撑。
婚姻对现代人来说，不意味着是必需品，它只是人生的一个选择项。你想过怎样的生活，婚还是不婚，都是你的自由，只是，你需要为自己的选择承担后果。
不过，婚姻对绝大多数人来说，其实还是一个人的最终归宿，它是围城也好，是监狱也罢，有时没有总比有要好。
一个人只有生活在婚姻当中，在婚姻的庇护下，那颗漂泊的心才会感到踏实，不然总会觉得在孤独的流浪。
婚姻说到底，其实还是为自己找个伴，人毕竟不是喜欢独居的野兽，总要找个能陪自己说话的人，一起去消磨时光，一起去抵御人生的风雨和孤独。
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台湾著名已故学者曾仕强先生也是这么认为的，他在一次演讲中特别强调：
我们对婚姻有一个核心价值观，但现在很多人几乎都忘光光了，那就是：不求富不求贵，但求相惜到白头！
如果将其归纳成一句话的话，就叫“少年夫妻老来伴”，一个人的少年是很短的，找对象也不是找现在，而是找以后。
曾仕强教授强调的是，我们的婚姻不能一味去求富贵，而是要求“白首不相离，相惜到白头”。
事实上，曾仕强老人说的一点没错，现如今很多婚姻为什么总是出问题，就是因为功利婚姻太多了，婚姻功利化越来越严重，加上爱情的快餐化，从恋爱到婚姻的过程，整个链条都不对，婚后难免就会出现各种问题。
婚姻，永远是感情和利益的混合体，感情是基础，利益要兼顾，聪明的人要懂得平衡好这二者的关系。
其实，对婚姻来讲，两个人在一起要白头偕老，要成为真正意义上的伴儿，很重要的一点，就是彼此要尊重对方，要善待对方，要爱对方，要做到感情优先。
不然的话，两个人在婚姻里只看重金钱，只在乎利益，不把彼此的感情放在心上，又怎么可能“相惜到白头”呢？
最终，也只能是彼此闹翻脸，然后相互伤害，各奔东西拉倒。
蒙田说：美满姻缘是生活中甜蜜的联合，充满坚贞、忠诚，以及难以计数的有益和牢靠的帮助及相互间的义务。
婚姻中的两个人要成为亲密爱人，是需要相互包容和理解，是需要彼此承担责任和尽义务的。
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如果说两个人在婚姻中搭伙过日子，是婚姻当中普遍的一个存在，是低级婚姻的话，那么“少年夫妻老来伴”，就算是一种比较高级的婚姻状态了。
俗话说，陪伴才是最长情的告白，婚姻中的夫妻，两个人再恩爱，就算每天都在说我爱你，也不如经常在一起。
尤其是到了老年的时候，这个伴儿，有多重要，是不言而喻的。即便你有再多的亲人，最终，父母会离开我们；即便你有再多的儿女，儿女也会有属于自己的生活，不可能总是来陪伴你。
所以，人到老年，能够陪在自己身边的只有一个人，那就是你的“老伴”！所以，曾仕强教授才说，对待婚姻的态度，是不求富不求贵，但求相惜到白头！
山哥觉得，这才是对待婚姻的正确观念，也是我们组建婚姻的一个终极目标。婚姻过到最后，几十年下来，其实最重要的不是穷富，不是大富大贵，而是曾仕强老人所讲的“相惜到白头”。
两个人在一起能过一辈子的夫妻，才是真夫妻，无论彼此在一起吵了多少架，生了多少气，经历了怎样的风雨与坎坷，最终选择了不离不弃，做到了执子之手、与子偕老，白首不相离，这就够了。
总的来说，婚姻也是一种修行，甚至是一种投资，在你年轻的时候，好好的在婚姻里修行，好好的去珍惜彼此的不容易。
只有先经营好“少年夫妻”的每一天，才能为以后的“老来伴”，打好坚实的基础，年轻时你多花点心思为婚姻去投资，多去投资感情投资爱，等老了之后，自然就会收获相惜到白头，一起搀扶过一生。
