胆小勿进,历史书不敢记载的殷商活人祭祀究竟有多么恐怖!
注:以下内容可能存在血腥恐怖,足以令人心如刀割,部分观看则请谨慎!
这个商朝估计就是被迷信所覆灭的!
了解这类历史后,周公旦被称之为千古第一相是有理可依的!
中国历史上有关于夏朝的记载并不多,甚至一度被人怀疑是否存在过这么一个王朝,但现代出土的河南偃师二里头遗址的存在可能证实了夏朝的存在!
这篇文章所讨论的是殷商时期的有关活人祭祀的事件,还包括一些其他教科书未涉及的史实,历史教科书有关此记载但却又微乎其微,导致大学本科非史学类专业人才难以接触有关这方面的历史。
殷商时期华夏族文明已进入奴隶社会阶段,盘庚迁殷后商朝又称之为殷朝或是殷商。这个时期已出现了可用于记载的甲骨文,是专门刻在龟甲或者兽骨上的一种成熟文字,我国有文字可考的历史就是从殷朝开始的!
甲骨文记载过野蛮,同时也描述过文明!
1900年出土了一件青铜单体“甗”其实这是日常蒸煮食物用的,与众多青铜器无太大差距,可让人感到毛骨悚然的是它的内部有一个好似被蒸煮过的少女的头颅,这一发现与1983年河南安阳出土的另一青铜单体甗相类似,里面有一颗黑色的人类头颅,可尸骨出土一般都是土黄色为主,而她们为什么是这种颜色呢,据考古学家研究,她们均是被蒸煮过的鲜活少女,据记载总结和颅骨分析她们应当是羌族的贵族,被俘虏后用于活人祭祀!
这就是毛骨悚然的活人祭祀!
有些祭祀方式听起来文绉绉的,自然我们也不会进一步探讨这个字的来源!
如“伐”这个字的字面意思就是用戈砍断人的脖子。
有人说,汉字不同于其他国家的文字,国外可能纯粹就是作为一种语言的几号,而汉字的创造有可能是和神灵沟通的,写完烧掉,在他们认为可能神就知道了!
卯兔年的“卯”的意思就是对半把活人劈开,分开悬挂!甲骨文也是一种象形文字,依据图案不难发现就是将被劈成两半的人悬挂起来,其实卯祭一开始只是把剖杀牛羊等动物,但随着商朝人口的增多及其他各国奉献俘虏后就开始由牲口转变为奴隶战俘等了!
“肔”是剖腹取肠,这也是另一种祭祀方式,且在商人看来这种祭祀品即使祭祀结束也不可被利用,商人迷信色彩浓重,认为这是大不敬行为。另外,把人剁成肉馅叫“糜”,用斧头把人剁成肉块叫“岁”,把人风干叫“膱”...
在商朝一件事情经占卜后有了转机,即是哄神明开心了;可一件事情不顺了,即是鬼神发怒了。这就是商朝的不问苍生问鬼神!
在商朝,羌族是他们的敌对族群,在频繁的战争的洗礼下,商朝流入了大量的羌族战俘,在鬼神思想的笼罩下,用他们为贵族人群祭祀自然免于不了。在商朝,活人祭祀大部分为平民或者奴隶,但也有商朝贵族那是除天子以外的任何人都可以作为祭祀对象。商人祭祀起来,丝毫的作为人性的情面都不会存在,如此可见,思想的统一是有多么的恐怖与可怕它磨灭了作为人的进存的人性,在祭祀中连刚出生的孩童都不会放过,人性仿佛在那个世界的泯灭!
图片来自于书中插图
作为中华文明的起源的河南发现祭祀坑就高达460多座,最多的活人祭祀就有500人,触目惊心,祭祀仿佛是每天必做的事情!
甲骨文记载过的文字:有一次,大王出去打猎,便开始占卜问上苍这次出行可猎得多少麋鹿,会不会受伤;还有一次,大王牙疼,便占卜问何时才能好;还有商王武丁对妇好可谓爱的深沉,妇好是中国历史上的第一位女将军,同时也是商朝的王后也是一位女大祭司,甲骨文便记载武丁通过自己的父亲小乙和他的祖先一起祈祷妇好能挺过一次灾难(记忆有些模糊了)。
商朝甲骨文记录过最早的日食。
商朝是继夏朝的文明的又一跨越,因为甲骨文的出现,使得我国有历史科考的时间往前推移了一千多年,让世界再一次震撼我国深厚的历史文化,其中不免存在以现代人的观念的野蛮的存在。
可是我们终究不属于那个时代的人,我们不能以现在的观念来评判他们,相反,如果可以穿越的话,我想他们是无论如何也不会理解现代人的思维的!
由于商朝尚未完成最高权利的集中以及鬼神思想的浓重,历史的往前推进的无法避免的,有人说殷商败于鬼神我认为也是有理可依的!
周朝建立后,周公旦制作了周礼,而周礼又是那个社会的恐怖法则,它仍然是服务于奴隶主阶层并且不可逾越,依然是一个更高阶的奴隶社会,那时候的苦难人民依旧是一个开始!