古代科举史上那些牛人趣事儿
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>>>>一、古代选官制度发展的几个阶段
中国古代选拔官员主要经历了四种制度：世官制、察举制、九品中正制、科举制。
世官制，起源于周朝的分封制，盛行于春秋战国时期，顾名思义，就是“世代为官”，换句话说，当时各个国家的官职基本为世家大族所把持，只要这些世家大族没有被毁家灭族，那么他们的子孙后代就一直享有当官的特权，因此逼得很多有才华的读书人想求取仕途，只能另辟蹊径，比如远走他国等。在这方面，秦国表现最为突出，他们大量任用其他国家的优秀人才，如百里奚、商鞅、张仪、范雎、李斯等等。
察举制，起源于汉武帝时期，是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职的选拔人才的制度，察举的科目主要分为常科（岁科）与特科两大类。岁科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光禄四行；特科又分为常见特科和一般特科。其中举孝廉的方式影响最大、选拔人才也最多。不过察举制度有一重要特点，举士和举官并没有分开，也就是说寒士和官员通常放在一起考核，这种方式显然对于寒士来说比较不利，他们一没背景，二没金钱，想要被选上当官，也是一件殊为不易的事情。虽然东汉时期，针对察举制有所改良，但并没有从根本上改变这一情况。
九品中正制，是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 (公元220年)命陈群等人商讨所制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。它上承两汉察举制，下启隋唐科举制，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一，从曹魏开始，至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久。这种选官制度，实际是两汉察举制度的一种延续和发展，或者说是察举制的另一种表现形式。
九品中正制建立之初，确实起到了选拔人才的作用，其选拔标准家世品德才能并重；同时九品中正制的推行也剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力。然而随着时间的推移，选拔标准开始发生变化。首先，选拔人才的中正官多由二品官吏担任，而被选拔的人才也多出自二品以上的大族，同时他们也往往出任高级官吏。久而久之，官吏的选拔权就被世家大族所垄断，形成了“上品无寒门，下品无士族”的门阀，如清河崔氏、太原王氏、最终成为世族地主操纵政权的工具。
最后要来说说最为重要的科举制，它是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，故叫做科举。
科举制具有四个显著特点：分科考试、取士权归于中央所有、允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”具有本质的区别），以成绩为取舍标准。
科举制极大程度改善了隋唐以前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，一大批社会中下层有能力的读书人由此进入社会上层，获得施展才智的机会。
科举制从隋朝（一说唐朝）开始实行，直至清光绪卅一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的制度。给包括中国在内的汉文化圈诸多国家造成了非常深远的影响。
科举制发展最为成熟的时期为明清时期，下图的科举简表，供大家了解。
（图）明清科举简表
>>>>二、科举史上那些牛人趣事儿
由于科举制历时时间最长、影响最大，因此这里面也涌现出了不少牛人和趣事。
科举制中殿试的第一名是状元，因此状元也成了历朝历代读书人最为看重的荣誉了。诗云，“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”。
先说说状元群体中的名人。
王维，开元十九年（公元731年）状元及第，语文课本上没少选他的诗，唐代著名的大诗人、画家。是个虔诚的佛教徒，自号“摩诘居士”后世又尊称为“诗佛”。
（图）吕蒙正（公元944年 - 公元1011年），字圣功，河南洛阳人。
吕蒙正，太平兴国二年（公元977年）丁丑科状元，宋朝著名宰相，以豁达大度、敢于直言著称。某年元宵节，宋太宗大宴群臣。喝到高兴处，赵二有点自我陶醉了：“五代的时候，生灵凋丧，周太祖从邺南归，官吏和百姓都遭到抢掠，下则有火灾，上则彗星出现，观者惊恐畏惧，当时认为天下再也没有太平日子了。朕亲自总揽政事，万事大致得到治理，每当想到上天的赏赐，导致这样繁荣昌盛，就知道国家的治理与混乱在乎人为。”
在座的大臣纷纷鼓掌称颂皇上英明，一通马屁拍的赵二很是舒服。
只见吕蒙正起身，离开座位走到太宗面前正色道：“皇上所在之处，百姓都到此聚集，所以繁盛无比。微臣曾经看到城外不出数里之地，饥寒而死者很多很多，不是都像城里这个样子。希望陛下从近处看到远处，才是百姓的幸福啊。”
赵二听了这话，大为扫兴。不过还是很虚伪的将吕蒙正夸奖了一番，当然，这种直接让领导下不台的方式不值得鼓励啊！
（图）文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。
文天祥，宝祐四年（公元1256年）状元及第，官至右丞相，民族英雄。这位文状元的大名，大家肯定是如雷贯耳，“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”，便是他的诗句。
当时元朝统一中国已成定局，文天祥如若投降，则高官厚禄、荣华富贵不在话下，如若誓死不降，则性命难存、全家遭难，可是他依旧做出了他认为最应该做出的选择。
因为他忠于国家、慷慨赴死的铮铮铁骨和千秋长存的浩然正气，也被后人尊为“状元中的状元” ，为千秋后世所敬仰和铭记！
李遵顼，西夏宗室，公元1203年中状元，古代唯一一个状元出身的皇帝，他通过政变上台，不过做皇帝的成就却是不敢恭维。他在位时候，不注意爱惜民力、勤修国政，继续发动对金朝的战争，完全不顾两国之间实力的巨大悬殊，在历次与金朝的战争中，屡败屡战，给西夏国的百姓造成了深远的灾难。他逝世的四年后，西夏也灭亡于蒙古手中。
商辂，明代首辅，他是明代近三百年科举考试中第二个“三元及第”（同时获得解元、会元、状元）（第一个是黄观，被朱棣除名。所以又说商辂是明代唯一“三元及第”），仕英宗、代宗、宪宗三朝。以为人刚正不阿、品行端正、敢于犯颜直谏闻名于世。
（图）杨慎（1488年12月8日 —1559年8月8日），字用修，号升庵
杨慎，明代第一才子，于正德六年（公元1511年）状元及第，因为在“大礼议”事件中得罪了嘉靖皇帝，一生仕途不顺、颠沛流离。不过却成就了他的不朽文名，在文章、诗词、散曲、杂剧、弹词等方面都有很深的造诣。尽人皆知的《三国演义》开头那首《临江仙》就是杨大才子的作品。
说完了状元，再说一说那些在科举中名落孙山，但是照样在各自领域成就非凡的牛人吧！
李时珍，14岁考中秀才，之后9年3次落榜，于是他弃考从医，走遍大江南北，参考800多种医书，历经29年编成《本草纲目》这部具有世界性影响的博物学著作。《本草纲目》共52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集药方11096个，书中还绘制了1160幅精美的插图，约190万字，分为16部、60类。为推动中国传医学事业的发展做出了不可磨灭的贡献。
蒲松龄，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。以“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”自勉。倾毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。
（图）吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。
吴敬梓，出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。后因落榜从而怀疑科举制度，到反对八股文，最后反对科举制。此后他不愿参加任何形式的科举考试，憎恶士子们醉心功名利禄的狂热和痴迷。他以讽刺的手法，对科举里丑陋的人和事进行了深刻的揭露和无情的批判，花了近二十年的时间去创作长篇讽刺小说《儒林外史》，被誉为中国讽刺小说的巅峰之作。
左宗棠，二十岁中了举人之后，多次在会试中碰壁，最终老左灰心了，开始博览群书、钻研兵法。至于他一生的成就：协助湘军平定太平天国运动、推动洋务运动的发展、平定陕甘回族二马叛乱、抬棺上阵收复新疆、维护中国统一等。被称为“唐太宗以后对中国领土贡献最大的人”。老左一生光辉夺目的成就羞煞了许多状元郎！
所以，骚年们，高考如意固然是一件值得庆祝和高兴的事情，反之，也不是世界末日，因为年轻，才有无限可能！慢慢的去寻找自己的兴趣和特长，然后孜孜不倦的钻研、点点滴滴的付出、举一反三的去思考，我们需要掌握一种终生的学习方法，这样才能让我们在各自感兴趣的领域有所收获、有所成长、有所成就。正如胡适所说，“怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜”！
